追尋美的苦旅——記巢湖本土著名畫家沐昌壽先生

風(fēng)清揚(yáng)2011

   苦行僧，意即苦修的僧人，就是指為了達(dá)到佛學(xué)的崇高境界而可能拋棄一切的僧人，星換斗移的歲月又使得苦行僧這個(gè)名詞的內(nèi)涵也加以拓展。人們時(shí)常也將為了某種崇高的理想和理念而苦苦追求也稱之為苦行僧式的人物?，F(xiàn)實(shí)生活中，我就認(rèn)識(shí)這么一位苦行僧式的人物，他就是著名畫家沐昌壽先生，正好沐先生的號(hào)就是——苦行僧。
   初識(shí)沐先生大約在二十多年前，那時(shí)候，他還是商業(yè)局下屬的一個(gè)小公司里的一名普通員工，因?yàn)閻酆孟嗤木壒?，我們?jīng)常在一起切磋探討一些書畫方面的知識(shí)，我常常被他那種執(zhí)著的精神所感染，我非常佩服他的板凳功，經(jīng)常整夜學(xué)習(xí)，第二天照常工作，平時(shí)除了上班，絕大部分時(shí)間基本上都投入到學(xué)習(xí)繪畫中，那種對(duì)學(xué)習(xí)的癡迷真不是一般人能做得到的，可惜好景不長，二零零一年，沐先生和他妻子雙雙下崗，生活的困境開始影響著他的學(xué)習(xí)，好在他的妻子毅然挑起家庭的重?fù)?dān)，在街頭擺一個(gè)地?cái)?，（巢湖日?qǐng)?bào)曾經(jīng)報(bào)道）艱難地維持著全家的生計(jì)，并且鼓勵(lì)他繼續(xù)學(xué)習(xí)，并與零二年借了一筆錢，讓他到北京繼續(xù)深造，在中央美院學(xué)習(xí)期間，師從著名畫家王明明、王文芳學(xué)習(xí)山水人物，兩年的學(xué)習(xí)讓他的對(duì)繪畫藝術(shù)有了新的認(rèn)識(shí)，畫人物，特別是兒童，用筆簡潔,用色明快,動(dòng)作舒展,人物優(yōu)美,表現(xiàn)傳神。在人物造型上他著重腰、腿各部位變化的把握和刻畫,在面部表情上突出眼神的靈動(dòng)。“我將永遠(yuǎn)用我的畫筆,祝福著祖國和各民族兄弟姐妹幸福，各民族團(tuán)結(jié)”,這是沐昌壽的美好心愿,也是他的作品中一部分重要的題材。沐先生對(duì)少數(shù)民族舞蹈藝術(shù)及生活情有獨(dú)中,并不斷從中汲取營養(yǎng),獲取靈感。無論作品中反映原始勞作或是婚嫁的場面,還是身著土布衣衫、歌舞且表情快樂的人物形象,在他筆下都被表現(xiàn)得栩栩如生,充滿了靈動(dòng)和韻律的美。
    沐先生和我們?cè)诹奶鞎r(shí)經(jīng)常提到幾句話是“能坐冷板凳，要能靜下心來”、“繪畫如同做學(xué)問，從畫里體現(xiàn)人品”、“絕不媚俗”。沐先生是一個(gè)隨和恭謙的人，對(duì)名利追求淡薄，好友求畫從不提什么潤筆費(fèi)，即使收，往往也是隨意，不在乎多少，我寫這篇小短文，也是反復(fù)勸說，他才同意網(wǎng)上發(fā)表。這樣一個(gè)藝術(shù)家，其實(shí)與現(xiàn)在這樣浮躁的社會(huì)風(fēng)氣是格格不入的。
沐先生說：“我現(xiàn)在已是五十歲了，回顧坎坷的生活和藝術(shù)之路，有苦也有樂，藝術(shù)給了我考驗(yàn)和磨練，給了我寄托和安慰，同時(shí)也給了我希望和幫助。曲折的生活浪費(fèi)了我不少時(shí)間，我現(xiàn)在只感覺時(shí)間和精力不夠。”沐先生在藝術(shù)的田園里辛勤耕耘，艱苦求索幾十年，現(xiàn)在已到了收獲的季節(jié)，我相信他的辛勤勞動(dòng)一定會(huì)結(jié)出豐碩的成果，最終登上藝術(shù)的高峰。                         


                                                                                             
                                                                                                                      作者  張征遠(yuǎn)

風(fēng)清揚(yáng)2011

真正對(duì)繪畫藝術(shù)的癡迷者